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2025-12-12 08:11:15

按建筑材料和墓的装饰而言,可分为五大类:a、单纯的砖石墓(包括土坑基,自多数)。b、壁画墓.分布在长城沿线和黄河十下游,数量很少。c、画像石刻墓·分布较广,南阳、陕北、徐州等地。d、画像砖墓,比较少,

按建筑材料和墓的装饰而言,可分为五大类:

a、单纯的砖石墓(包括土坑基,自多数)。

b、壁画墓.分布在长城沿线和黄河十下游,数量很少。

c、画像石刻墓·分布较广,南阳、陕北、徐州等地天津海葬

d、画像砖墓天津植树葬,比较少,王要分布在四川,

e、崖墓,主要分布在四川。

崧泽期的墓葬在草鞋山和崧泽两遗址都有较多的发现较多的发现,葬式多单人仰身直肢葬,头向多朝南。崧泽期的早期发现两座合葬墓,一为成年女性旁埋一个约七岁左右的儿童,一为中年女性旁埋一个二次葬的婴儿。这是两座子女随母亲葬的合葬墓天津花坛葬。崧泽期的中晚期发现两座一对成年男女合葬墓,都是接男左士右的日俗埋葬。其中一座有木质葬具。这两座合葬墓中有一座的葬式是:男性仰身直肢,女性侧身面向女性。随葬品多为日常用的陶质器皿,也有少数墓随葬生产工具。随葬工具为穿孔石斧、石铲、石锛、石凿、陶纺轮等天津生态葬。生产工具多在男性墓中,生活用具和纺轮多在女性墓中。草鞋山和崧泽发现一些墓葬用猪和鹿的牙床随葬,崧泽期晚期的墓葬已发现随葬品多少不一的现象,多者达二、三十件,少者只有一、二十件,甚至一无所有。早期的墓葬按群排列,较寿整齐;晚期的墓葬,分散凌乱。

清明节扫墓一般都要亲自到坟地,不过由于地方,家庭不同,祭扫方式也有一些差异。烧包袱是祭祖先的主要形式,包袱又称为包裹,是指孝属从阳世寄往长辈的邮包。包袱里装着冥钱,冥钱各类很多:比如大烧纸,也就是白纸,砸上四行圆钱,每行五枚再加冥钞,仿照人间洋钱票印制的,上面写着冥国银行等一些字。再洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上当时银元的图案,还有用金银箔叠成的无定锞子等。

清明这一天,人们往往在祠堂或家宅正屋前面设置供案,将包袱放于正中,摆上水饺,糕点,水果等供品,烧香点烛。然后全家依照尊卑长比较低行礼,行礼后把包袱在门外焚化。焚化时,往往在包袱圈外烧一些纸,称之为:打发外祟。

现在的清明节,虽然仍然要扫墓,不过很多人加入了喜庆气氛。一般是先扫墓,象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,扫墓活动结束后,往入围坐在一起聚餐饮酒,有的还放起风筝,进行各种娱乐活协,有的 人把柳条编成箩圈状带在头上,因为有句俗话说:清明不戴枊来生变黄狗。

墓地价格的构成因素很多,需要用户详细了解才能掌握。具体包括以下的因素:

1. 地理位置因素

地理位置是针对不同墓园来说的,指的是距离市区的远近和交通条件的优劣。一般来说,距离市区近的,土地价格较高,墓地价格也自然要高;反之,距离市区较远的,土地价格较低,墓地价格也自然较低。地理位置对价格影响的另一个因素交通条件。距离主要公路较远,交通不便的,价格较低,靠近主要公路的价格较高。

2. 墓地环境

现代墓园建设都讲究园林化、人性化,进入墓园让人感觉到像进入公园一样。而当初的墓园选址又大都在条件较差,不适宜种植农作物的山丘上,这就需要对原来的环境进行人工改造。如对山丘进行梯田式的平整,开挖河流或建设人工湖泊,种植树木等等。这类人工改造项目的成本也都要摊入到墓地价格中。因此,墓园环境建 设得越好价格也越高。

3. 占地面积

在同一墓园内,占地面积越大,价格越高;占地。面积越小价格越低。但占地面积并非与价格成正比。一个一平方米的墓地与一个四平方米的墓地比起来,前者的价格并非只是后者的四分之一。因为占地面积越大,所需的地面装饰越多,自然价格也越高。四平方米的墓地算起来,总价格可能达到一平方米墓地价格的八至十倍甚 至更多。

选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。  何为好地:

1、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。  2、砂水秀美,罗城得局。  3、穴位得气,土质良好。  二、安葬

安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。  如何安葬:

1、择吉安葬  据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。  2、开挖金井。

按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。  三、迁葬  四、修墓  小结:好的地理位置,造就好的风水环境。不同的墓地不同的风水格局。而上风上水一块好的墓地可以荫福三代子孙,福禄干秋。

许多家属在选购墓地的过程中总是纠结于墓地的朝向这个问题,认为选墓地就一定要坐北朝南,其他朝向的墓地不考虑,这种执念其实没有必要。

传统阳宅朝南向的影响在当今社会并不适用

墓地坐北朝南的传统其实是从人们居住的房屋朝向演变而来,古人认为人死后将会生活在另一个世界,所以人生前用的事物死后也一样需要,于是祭祀先人的时候要烧纸钱,扎纸牛,“墓地”这个阴宅也要类似于人生前居住的房屋,也就是“阳宅”,而古人房屋大都朝南向,所以墓地也要朝南向。

那么房屋尽量朝南向的传统又是从何而来呢?这个问题可以说自然因素远远大于人文观念的影响,因为我国处于北半球,我国的大部分地区处于北回归线以北,而在古代,自然环境对人类生存的影响要远远大于现代,智慧的古人当然发现,要想让居住的房屋能够获得更多的热量,要尽量面朝南而建,在一天中获得更多阳光照射的时间。

在当今社会,人类适应自然、改造自然的能力大大加强,取暖早就不再依靠自然阳光的照射了。试问就连生前居住楼房都不一定是向南的,又何必要纠结于墓地的朝向呢?

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